İmralı’dan yeni çağrı: DEM Parti heyeti okudu

BEĞENDİM

ABONE OL

News

DEM Parti İmralı heyetinde yer alan Pervin Buldan, Mithat Sancar, Eş Genel Liderler Tülay Hatimoğulları ve Tuncer Bakırhan, Öcalan’ın 27 Şubat davetinin yıldönümü nedeniyle bugün saat 11.00’de basın toplantısı düzenledi.

DEM Parti heyeti, İmralı’nın yeni davetini okudu.

İmralı’nın bildirisi şöyle:

“27 Şubat 2025 davetimiz, demokratik siyasetin hayata geçtiği yerde silahın anlamsızlaşacağının beyanı ve tercihin açıkça siyasetten yana yapıldığının ilanıdır, bir unsur bütünlüğüdür. Negatif isyan devrini temelde tek taraflı bir irade ve pratikle aşmayı başardık. Geride bıraktığımız süreç, şiddet ve ayrışma siyasetinden demokratik siyaset ve entegrasyona geçişi sağlayacak müzakere yeteneğini ve gücümüzü kanıtlamıştır. Çağrılarımız, konferans ve kongreler bu maksada yönelikti. Örgütün fesih ve silahlı uğraş stratejisine son verme kararları, yalnızca resmen ve fiilen değil zihnen de şiddetten arınmayı ve siyaset tercihini ortaya koymuştur. Bu tıpkı vakitte cumhuriyetle zihnen barışmanın da ilanıydı.

Geçtiğimiz bir yıl içinde Sayın Erdoğan’ın iradesi, Sayın Bahçeli’nin daveti, Sayın Özel’in katkısı ve sürece olumlu katkı yapan öbür tüm siyasi, toplumsal, sivil birey ve kurumların uğraşlarını değerli buluyorum. Ve bilhassa Sırrı Süreyya arkadaşımızı bir kere daha büyük bir hürmetle ve hasretle anıyorum.

Kürtsüz Türk, Türksüz Kürt olmaz. Bu bağlantı diyalektiğinin tarihî bir özgünlüğü vardır. Cumhuriyetin kuruluş sürecindeki temel metinler, Türk ve Kürt birliğini tabir ediyordu. 27 Şubat davetimiz bu birlik ruhunun canlandırılma teşebbüsü ve Demokratik Cumhuriyet talebidir. Kandan ve çatışmadan beslenme mekaniğini kırmayı amaçladık. Sorunun tarihselliğini, ciddiyetini ve üretebileceği riskleri görmek yerine kısa vadeli dar siyasi çıkarlara nazaran hareket etmek hepimizi zayıflatır. İnkârı ve isyanı daima kılmaya çalışmak, en büyük kural dışılığı kural kılmaya çalışmaktır. Son iki yüzyılda bilakis çevrilmek istenen kardeşliğin önündeki mahzurları kaldırıyor, kardeşlik hukukunun gereğini yapıyoruz. Nasıl bir ortaya gelinir ve nasıl bir ortada yaşanılırı tartışmak istiyoruz.

Şimdi negatif etaptan müspet inşa etabına geçmeliyiz. Yeni bir siyaset periyoduna, stratejisine kapı açılıyor. Şiddete dayalı siyaset periyodunu kapatıp, demokratik toplum ve hukuk temelli bir süreci açmayı hedefliyor ve her kesiti bu tarafta imkân yaratmaya ve sorumluluk almaya davet ediyoruz.

Demokratik toplum, demokratik uzlaşı ve entegrasyon, olumlu devrin zihniyet dünyasının yapı taşlarıdır. Olumlu kademe güç ve şiddete dayalı çaba formüllerini dıştalar. Olumlu inşada amaç herhangi bir kurumu ve yapıyı ele geçirmek değil, toplumdaki her bireyin toplumsal inşada rol alabilecek sorumluluğa ulaşabilmesidir. Emel, inşayı toplumla birlikte ve toplum içinde yapmaktır. Ezilen kesitler, etnik kümeler, dinî ve kültürel kümeler kesintisiz ve örgütlü bir demokratik gayretle kendi yaratımlarına sahip çıkabilirler. Bu süreçte devletin demokratik dönüşüme hassas olması kıymetlidir.

Demokratik entegrasyon en az Cumhuriyetin başlangıcı kadar değerlidir. Onun kadar mana, gelecek ve güç prestijiyle varlık ve zenginlik ihtiva eden bir davettir. Temelinde demokratik toplum modeli vardır. Ayrıştırmacı ya da aykırısından asimilasyonist tekniklerin alternatifidir. Demokratik entegrasyona geçiş, barış maddelerini gerekli kılar. Demokratik toplum tahlili ise siyasal, toplumsal, ekonomik, kültürel boyutlarda bir mimarinin, bir hukukun tesisini öngörür. “Günümüzde yaşanan birçok sorunun ve krizin sebebi demokratik bir hukukun yokluğudur. Demokratik siyaset çerçeveli bir hukuk tahlilini temel alıyoruz. Demokratik topluma alan tanıyacak, demokrasiye alan tanıyacak ve bunun güçlü hukukî teminatlarını oluşturacak bir yaklaşıma muhtaçlığımız var.

Vatandaşlık bağı, millete aidiyet üzerinden değil devletle bağ temel alınarak kurulmalıdır. Dininde, milliyetinde, fikrinde özgür olmayı temel alan bir özgür yurttaşlığı temel alıyoruz. Din ve lisan empoze edilemediği üzere milliyet de edilmemelidir. Demokratik sonlarda ve devletin bütünlüğünü temel alan bir anayasal vatandaşlık münasebeti dinî, ideolojik, kimliksel ve milliyet varlığını özgürce tabir etme ve örgütlenme hakkını kapsar.

Günümüzde hiçbir niyet sistemi demokrasiyi temel almadan ayakta kalamaz. İniş-çıkışlar, tansiyon ve krizler geçicidir, demokrasi er ya da geç kalıcı olacak olandır. Davetimiz yalnızca Türkiye’de değil Ortadoğu’da bir ortada yaşama meselesine ve ürettiği kriz haline tahlil bulma maksadını taşıyor. Bütün gadre uğramışların var olma ve kendilerini özgürce söz edebilme haklarını savunuyoruz.

Kadınlar, hiçbir toplumun ve devletin dikkate almadan kendini sürdüremeyeceği toplumsal güçlerin başında gelir. Günümüzde aile içi şiddet, bayan cinayetleri, ataerkil baskı, hepsi bayanın köleleştirilmesiyle başlayan tarihî hücumun yeni izdüşümüdür. Bu nedenle bayanlar demokratik entegrasyonun en özgürlükçü modülü ve itici gücüdür.

Dönemin lisanı buyurgan ve otoriter bir lisan olamaz. Karşısındakine kendini hakikat söz etme, hakikat dinleme ve ona da kendi doğrularını tabir etme imkanını vermeyi temel almalıyız.

Tüm bu konuların gerçekleşmesi, karşılıklı hürmete dayalı gelişmiş bir ortak aklı gerektirmektedir.

Selam ve Hürmetlerimle,”